ikiyüzlülüğün ayıp sayılmaması gereken ideolojiler / ekşi

dindarlık veya milliyetçilik için ikiyüzlülüğün bünyevi bir özellik sayılması gerektiği zannı dindarlık ve milliyetçilik hakkında yeterli fikir sahibi olmamaktan kaynaklanır. birincisi taktik/ strateji alanı ile ahlak alanını karıştırmamak gerekir. size kuvvet veren şeyin düşmanda olmaması işinize gelir, ama bu düşman açısından öyle olmasının doğru olduğunu düşünmenizi gerektirmez. milliyetçiliğin kudret ve beynelmilelciliğin zaaf olduğunu düşünüyorsanız mesela, düşmanın beynelmilelci olmasını istersiniz ki yenebilesiniz. diğer taraftan başınıza bela açan milliyetçi bir düşmanı erdemleri açısından daha çok takdir edersiniz. açıklamayı uzatmaya gerek yok, anlaşılıyor sanırım. ikinci nokta, burada ikiyüzlülük tam olarak maksadı ifade eden kavram değil, çifte standart daha uygun olurdu. gözden kaybetmemek gereken nokta, eğer milliyetçilik anlayışınız biz ve onlar arasında çok belirgin sınırlar çiziyorsa, iki kategori arasında varoluşsal bir farklılık görüyorsa, iki kategori için farklı düşüncelerinin olması çifte standart olmaz. homo sapiens türü ile diğer omurgalı türler arasında yaptığımız ayrımın çoğu durumda çifte standart sayılmaması gibi. üçüncü nokta, milliyetçiliğin "doğası gereği saldırgan" bir düşünce sayılması hatalıdır. önde gelen amaç varlığını sürdürmektir, yani savunmadır. milletler arasında kimsenin diğerine zarar veremediği bir dengenin kurulması milliyetçilikle çelişmez.

din için durum biraz daha farklı. herkes kendi dinine sahip çıksın gibi bir anlayışı savunmazsınız, çünki kategorik olarak sizin dininizle başka dinler aynı şey değildir. sonuçta burada da ikiyüzlülük veya çifte standart yok.

ikiyüzlülük hakaret olarak algılanmadığı zaman bile dindarlık veya milliyetçilik için kullanılamaz. din dar anlamda bir ideoloji olmasa da, bir dünya görüşü (weltanschaaung muydu?) olmak anlamında ideoloji şeklinde ele alınabilir. ideolojilerden bahsettiğimize göre benimseyen kişilerden bağımsız olarak, fikir sisteminin böyle bir şeyi içerip içermediğini ortaya koyabilmemiz gerekir. kişilerin pratikte neyi benimsediğini önemsiyorsak, bunu belirleyebilmek için saha araştırmalarına ihtiyacımız var, izlenimler yanıltıcı olabilir. empati yeteneğiyle milliyetçiliği çelişik görmek de miliyetçiliği tanımamakla ilgili. olaya başkalarının gözünden bakabiliyor musunuz, bu başka bir konu, kendi varlığınızı sürdürmeyi ve geliştirmeyi hedefliyor musunuz, bu başka bir konu. ben tam aksine, milliyetçilere ve dindarlara yönelik bir empati eksikliği gözlemliyorum genelde.